ABSOLUTISME AGAMA, IDEOLOGI DAN UPAYA TITIK TEMU Pluralisme dan Konflik Membicarakan isu pluralisme tidak akan pernah berhenti, sepanjang didasarkan atas egoisme yang berlebihan. Isu Pluralisme mungkin sudah setua umur manusia dan selamanya akan tetap ada, sebab pluralisme itu merupakan sebuah keniscayaan ciptaan Tuhan.
Dampak Doktrin Pluralisme Agama terhadap Kehidupan Sosial ... Dampak Doktrin Pluralisme Agama terhadap Kehidupan Sosial. Adnin. 2004. “Gagasan Frithjof Schuon Tentang Titik Temu Agama-agama” dalam Jurnal Pemikiran dan Peradaban Islam ISLAMIA. Th, I. “Konsep World Theology dan Global Theology Eksposisi Doktrin Pluralisme Agama, Smith dan Hick,” dalam Jurnal Pemikiran dan Peradaban PLURALISME AGAMA DAN PERUBAHAN SOSIAL DALAM … PLURALISME AGAMA DAN PERUBAHAN SOSIAL DALAM PERSPEKTIF ISLAM M.Yusuf Wibisono melacak titik temu antar satu sama lain. Tata cara pembicaraannya pun dengan cara yang masuk di akal dan tetap menjunjung tinggi martabat dan kehormatan … PESANTREN DAN PLURALISME BERAGAMA pluralisme tidak hanya menunjuk pada kenyataan tentang adanya kemajemukan, melainkan juga meniscayakan adanya keterlibatan aktif terhadap pluralitas tersebut. Dengan kata lain, dalam pluralisme beragama, seseorang bukan hanya dituntut mengakui keberadaan dan …
KONSEP PLURALISME AGAMA DALAM PERSPEKTIF ... - digilib ... Al-Quran surat Ali Imran (3):64 pada ayat ini istilah ―kalimah sawa‖ dianggap sebagai kata kunci yang mengajurkan agar masing-masing umat beragama saling mencari titik temu agar tercipta toleransi dan kesatuan atas pluralitas agama. xcv b. HUBUNGAN ANTAR AGAMA DI INDONESIA : TANTANGAN DAN … Wacana pluralisme agama Djohan Effendi berbeda dengan pluralisme Rasjidi dan Mukti Ali di atas. Pengaku an pluralisme Djohan Effendi bukan hanya pengakuan secara sosiologis bahwa umat beragama berbeda, tetapi juga pengakuan tentang titik temu secara teologis di antara umat beragama. Djohan tidak setuju dengan absolutisme agama. Dampak Doktrin Pluralisme Agama terhadap Kehidupan Sosial ...
IMAN PERSPEKTIF NURCHOLISH MADJID dideskripsikan dan dianalisis secara cermat untuk menyimpulkan tiga masalah di atas. Tulisan ini menyimpulkan bahwa amal saleh, sekularisasi dan desakralisasi, dan titik temu agama-agama atau pluralisme dibangun atas dasar iman. Dalam soal amal saleh, Nurcholish Madjid memandang bahwa iman memiliki hubungan yang erat dengan perbuatan manusia. shuthajhi: Makalah Kerukunan Antar Umat Beragama "Hal itu kemudian perlu dijadikan sebagai titik temu agenda bersama lintas agama," katanya. Mengelola kemajemukan Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) KH Ma'ruf Amin mengatakan masyarakat Indonesia memang majemuk dan kemajemukan itu bisa menjadi ancaman serius bagi integrasi bangsa jika tidak dikelola secara baik dan benar. "Energi dan Goresan Penaku: Islam dan Isu-isu Kontemporer Pluralisme agama juga mengajarkan bahwa semua pemeluk agama akan masuk dan hidup berdampingan di surga. [6] Pluralisme memang bertolak dari keinginan mencari titik temu antar agama-agama yang berbeda dan mereka tidak gebyah-uyah menyamakan semua agama. Sebab, seandainya semua agama sama, maka pluralitas tidak ada.
Pluralisme, Negara dan Agama - Kompasiana.com
B. Konsep Pluralisme Agama Menurut Pemikiran A. Mukti Ali dan. Nurcholish Madjid keagamaan dan sistem keislaman, pencarian titik temu antara berbagai . Dalam pandangan Islam paham Pluralisme Agama adalah paham merusak Aqidah, Syariah dan Akhlak Islam. Berangkat dari Full Text: PDF Schuon, Frithjof, 2003, Mencari Titik Temu Agama-agama, Pustaka Firdaus, Jakarta. Sjafril agama, tepatnya pluralitas agama yang ada di desa Resapombo kecamatan konflik dalam masyarakat.2 Pluralisme bukanlah memandang secara sama 4Ngainun Naim, Teologi Kerukunan: Mencari Titik Temu Dalam Keragaman, h. 23. Keislaman dan Keindonesiaan (pdf), al-Afkar Journal for Islamic Studies, h. 172. memiliki pemikiran menarik berkaitan dengan pluralisme agama adalah M. Tetapi interaksi tersebut justru menjadi titik awal bagi perkembangan Dengan demikian, titik temu ketiga agama adalah pada agama Ibrahim yang meng-Esa- kan. perennial dan faham pluralisme agama seperti Rene Guenon, Frithjof tentang Titik-Temu Agama-Agama", Islāmia, 3 (September-November, 2004), 9-18. antara konsep pluralisme dalam Islam memiliki titik temu dengan pluralisme yang Agama yang dianut oleh setiap pemeluknya memiliki ajaran-ajaran di.